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“曲水流杯”

遠處是“西山鳳塔”

  為不斷提高市民群眾對非物質文化遺產保護的意識，傳承增城優秀傳統文化，發揮文旅融合的疊加效應，增江街聯合區文化廣電旅游體育局于近日正式啟動對“曲水流杯”和“西山鳳塔”兩個故事傳說的非遺申報工作。

  增江街相關負責同志表示，增城是一座擁有深厚文化和歷史底蘊的城市，有千年古鎮正果、千年古村東境村，還有古街、古驛道、古祠堂等，就像是一座沒有圍墻的博物館。增城還擁有欖雕、剪紙、掛綠與何仙姑的故事等一批寶貴的非物質文化遺產。增江街處于母親河中游東岸，歷史文化底蘊深厚，擁有眾多的文化遺存，如南山釣臺、別情洲、曲水流杯、西山鳳塔、白湖文塔和太史第等等。增江街為更好推動本地的文化繁榮，讓本土寶貴的文化遺產得以保護和傳承，在今年對“曲水流杯”和“西山鳳塔”兩個故事傳說進行申遺保護工作。

  西山鳳塔：西山下江水滔滔，似是訴說著歷史的滄桑；南山之巔，一塔傲然屹立，守望增江，這就是西山鳳塔。

  鳳塔始建于明萬歷年間(1578)，毀于清咸豐六年(1856)。清光緒二十五年(1899)重建，僅一年又拆毀。1998年，當地西山村委集資重建鳳塔。

  西山鳳塔的首度肅毀，事因清咸豐四年(1854)太平天國部將何六(順德人)舉旗反清，進攻縣城，駐兵西山村。清軍鎮壓義軍后，把包括鳳塔在內的西山村建筑夷為平地。而鳳塔再次被毀是鳳塔重建的次年(1900)，時任知縣的敖式棲強令毀塔。

  現有的鳳塔呈八角形，外分七層，高32.8米，瓷磚墻，琉璃花崗巖地，紅黃塔頂，八角屋檐下各呈鳳頭，鳳頭黃嘴白頭青羽毛，雕工精細，形象逼真，朝著八個不同的方位。從正門入塔，“鳳塔”二字赫然入目。此二字乃清光緒二十五年增城知縣丁墉重建鳳塔時所題。

  西山鳳塔與雁塔隔江相望，雙雙倒映江中，形成了一道獨特的風景。

  曲水流杯：又名飛泉洞，為增城舊八景之一，位于五星村周山社背后的大山之麓。明嘉靖《增城縣志》載，葛仙翁曾煉丹于此。山上有遺石及二仙跡、張老巖和醉眠石等。該山石壁峭峻，一水懸自山頂直流而下。水湍成潭，中有石池，環皆平石可坐。水勢旋轉，以杯浮于上，隨所至而飲之，因名。

  這里過去建有葛仙翁祠堂、會仙觀、亭榭等，今已不存。今仍保存張老巖和醉眠石及宋、元、明、清各朝代石刻多處，其中最早刻于北宋熙寧四年(1071)。清屈大均《廣東新語》載：“流杯曲水有二，其一在增城張老巖，石板斜鋪十余丈，一水眾石罐中流，縈行百折，游人每以小石障下以蓄其勢，乃兩兩夾水而坐，使人酌杯酒置上流，聽浮游所至，取而飲之，然有不得飲者，有一再飲者，有杯流至前，忽復流而之他者，有順流而下，忽復旋回而上者，于是嘩然爭飲。相飲以笑……”明朝劉允昌有詩詠之：“增城有怪石，形容類虎邱。亦可坐千人，而多巖崖幽。曲洞自天成，或云鬼斧修。仰成千丈泉，驚湍變安流。”